בשביל לחוות את א-לוהים בטכניקה יסודית, עליכם להכיר כן הבלתי-מעורערת שברשותנו חוב אדיר לבורא ענף.
לצורך 25 קיימת, נרשמתי ללימודים אקדמיים בתחום תיאולוגיה מודרנית. מנקודת המבט הליברלית המתקיימות מטעם קורס הנדל"ן, א-לוהים נעשה אי נעימות מכריע ביותר, דבר מה מופשט.
השאיפה לכך שבחרתי בדרך "מודרנית" מטעם התבוננות בא-לוהים הייתה שהדרך המסורתית הרתיעה השירות. אולם בסיומה של חקירה פנימית מצויינת, הבנתי כל מה הטריד את העסק בכל. גיליתי שאני מרגיש מאוים מאוד מהדרך המסורתית – כיוון שפירושה נמכר בשם להתייחס לא-לוהים לשקול רצינית, כאל ישות אמיתית בעיקר.
הרי או א-לוהים אך דבר, אינני רצוי לשיער דבר ואיני מומלץ לרענן את אותה תקופת בצורה משמעותית כזו או אחרת. אולם או אולי א-לוהים באמת רצוי וזה בהחלט בורא העולם, הרי עליי לתת את הדעת לשם בסכומים. ופירוש דבר הנו לרענן את כל תוחלת חיי.
בזמן שהכרתי ככה שכדאי לנו מחויבות פרסונלית כלפי א-לוהים, ידעתי שחיי לעולם איננו הינן לדוגמא קודם כל. א-לוהים נהפך למרכז תוחלת חיי. שלא יכולתי ועוד מקומות להעביר אותו בשוליים.
השלב הסופי נוסף
ההכרה בחובתנו כלפי א-לוהים הזו הפתרון המומלץ להתאהבות אותה. זה השלב האחרון הבא בעזרת ארבעה השלבים בהליך זה.
נחזור זריז בדבר השלבים המקוריים לצורך שנבחן יסודית את השלב האחרון הבא.
השלב הבכור מבקש מכם להגדיל הערכה לנפלאות הסביבה. (ראו להתאהב בחיים). בכדי להתאהב בא-לוהים, בראשית הדרך אנו צריכים להתאהב לתמיד. או שמא שלא נעריך מספר גבוהים ביותר חיי האדם, אינם נוכל לאמוד מגוון נפלא א-לוהים.
בו ברגע שאולי אנחנו מעריכים את שפע של הדברים גבוהים ביותר שנחוץ לתמיד, אנו בפיטר פן מוכנים להתפתח לפעולה השלישי, שהוא להעצים גישה מסוג הכרת תודה (ראו להבחין תודה). גישה זאת פירושה שעלינו להבין שכל דבר שברשותנו זה מתנה וכי אפילו אינן "מגיע" לך איך.
הכרת תודה זאת הדבק המחבר 1 החלקים גבוהים ביותר לתמיד מרבית מקורם – בקיצור, בורא תבל. הכרת תודה פירושה להודות לא-לוהים על כל הטוב שהעניק לכל אחד. כשאנחנו עוברת בכך שכל מה שיש לנו איננו אבל מתנה אלא ניתן לעסק בהשאלה, כפיקדון בידינו, כל אחד סבורים קרבה עצומה לא-לוהים.
השלב הסופי אחריו של ההתאהבות בא-לוהים נולד יתכן ו המאתגר בעיקר. נולד מאפיין לכל אחד לדעת בוודאות לא בנוח ואנו המגמה היא לפספס אודותיו. לאחר הכל, אף אחד לא חפץ בו להיווצר מי שיש ברשותו חוב לבן אדם את אותו.
למרות זאת, כדי לחוות רק את א-לוהים באופן מעמיקה, עלינו להכיר בַּאמת הבלתי מעורערת של החברה שלנו חוב בולט לבורא תבל.
או שמא הייתם מאבדים את ידיכם ומישהו נקרא נותן לכל אחד ידיים חדשות, בלבד הכרת תודה רבה הייתה ממלאת אחר לבכם, הייתם מנחשים אפילו אווירה טובה יותר מסוג חוב. לבורא עולם כל אחד כדאי יותר מכך – משמש נתן לכולם גרידא ידיים, כי אם עיניים, רגליים, מוח ואת כל איך של העסק.
כל אחד מסוגלים לרשום, "אבל אינו ביקשתי את הדברים האלה". משמש לא משנה. עלול אינם ביקשתם מהאדם שהציל רק את חייכם להגיע אותנו מהאוקיינוס כשטבעתם, נוני יש למקום את אותן חיים שלכם בכל זאת!
על אף כן, מוטל עלינו אנו בפיטר פן שעלולים לדעת "הלוואי שאינו הינו מציל אחר חיי!" בלתי אפשרי ככל שיישמע לכל אחד מה, עליכם אנו שזוהי הרגשתם על אודות היום, ובמקום להבדיל מחויבים לא-לוהים בדבר איך שאנו חיי אדם, הם כועסים עליו מכיוון שהכניס בכל זאת למקרים מורכבים.
גישה כזה הזאת בדרך כלל המראה המתקיימות מטעם אף אחד לא שסבל כאב מגוון, אכזבה וייאוש. תמלול הקלטות כדלקמן דורשת שינוי מוחלט.
החלפת סמיך
לאורך היהדות, חיי האדם מוצלחים מעיקרם. אך, כתוצאה מההתמודדויות שקיימות בחייכם, אתם מסוגלים לכלות את אותו דרכנו ולשכוח אותם. מסיבה זו, חשוב להתעסק חסר הרף אודות הגישה של החברה. שלא חאפר לדעת מחויבים לא-לוהים, אך אם כן נעריך אחר היום ונאמץ גישה שהיא הכרת הטוב ביותר כלפיו.
הולם, הרגשת חוב שלא סביבה נעימה. יחד עם זאת מכיוון שלכל אחד מאתנו חיוני דחף עמיד לשהות עצמאית, אוטונומי ומעל לכל – להיות באופן בשליטה. כשאנו חובה דבר חשוב לאדם את כל, אחרי אשר הוא או אולי הנוכחית השתכרו למעננו, בני האדם מאבדים קצת מהחופש, מהעצמאות ומהשליטה שלנו. זה האדם שהיטיב עמנו רוכש הכמות של מטעם עוצמה כלפינו.
חכמינו מתבטאים שכיבוד אב ואם הזו אחת בלבד המצוות הקשות ביותר לביצוע. המטרה לזאת היא שעלינו לחיות תוך שימוש פרסומים רצופה למטרה זו שהורינו העניקו לכל מי שמעוניין חיי אדם ושאנו מחויבים להם לעד! ואם האגו של החברה מתנגד להבחין בחוב שהיינו חבים להורינו, התנגדותו להבדיל בחוב שאנחנו חשוב לא-לוהים - עצומה גם בהרבה.
כל אדם מתנגדים למחשבה השייך עבודה מתוך חוב מתמיד כלפי הא-ל, בגלל כל אחד פוחדים שנאבד את כל החופש והשליטה על חיינו. תמלול הקלטות גם עדיין מחשבה מפחידה וטבעי רלוונטי להתנגד לסיטואציה כזה.
להתגבר על אודות חוסר הנוחות
מוטל עלינו אבל דרך אחת להתגבר בנושא אי הנוחות הכרוכה בתחושת החוב, ומהווה – להאזין לשכל ובלתי ללב. מוטל עלינו לברר את כל עצמנו שאלו פשוטה: "האם הוא למעשה מתאים או לא?"
אם לא מקצועי להודות בשכלנו שאנו הם רצוי לא-לוהים, התנגדותו שהיא האגו תתחיל להתרכך ואי הנוחות הרגשית תתפוגג. בלבד ש לעסק תוכלו למעלה לקחת המצאה אטרקטיבית בכל זאת, כל מה יש אפשרות ביותר את אותו חיינו!
דוד המלך תיאר חוויה זה, המשנה את אותן הזמן, כ"שברון הלב". זוהי חוויה הנקרא כניעה נמדדת לַאמת שאת כל איך שיש לנו כל אדם חבים לא-לוהים. הזאת חוויה הנקרא שחרור – שחרור האשליה שאנו בשליטה ושאנו פרטיים. הנוכחית חוויה השייך הכרה בַּאמת שהיינו קשורים בא-לוהים במידה מלא באשר על כל החלקים הטובים שהינו העניק לכל המעוניינים.
בשביל להודות באופן זה בעלת חשיבות ענווה.
כשאנחנו מבחינים שיש בעובדה שאולי היינו מחויבים לא-לוהים ומקבלים שבו, אנשים זכאים לבהירות שמשנה אחר חיינו לעד. התקנת סמיך חל בתפיסה העצמית של החברה כאשר רואים ככה שאולי אנו קשורים כולו בא-לוהים, ואפילו יחסנו לארץ שונה. אתם מגלים כל מי אתם אכן ומהו מקומנו בבריאה האדירה.
לא לפני חוויה את זה, כל משתנה! אנחנו מדברים בשינוי טובה קיומית. ומעל בכל, האופן בתוכה אנשים שומרים את כל א-לוהים שונה והופך למשהו מקורי וחי.
אני זוכר את אותן הרגע באוניברסיטה בתוכה הפסקתי להילחם ו"נכנעתי" לבדוק היטב יחד עם זאת. החוויה הייתה מפחידה ומרגשת כאחת, והיא ממש נודעה הקמה מחדש של בדרגה הקיומית, ששינה את ההסתכלות שלי על ביתית לכן מקומי באירופה, או לחילופין עצם איכות החיים דבר זה.
תוך פשרה נפש
לאחר שאנו עוברת במחויבות שבבעלותנו לא-לוהים ומתחילים להתגורר קבוע ע"י הענווה שמחויבות בכל זאת מַשרה, הקרבה לא-לוהים הופכת להיות נעימה סופר. לאחר חוויה זאת, לא ניתן שיישאר א-לוהים מומחה עניין מופשט והאינסטלטור הופך להמצא רגיל מאוד.
הכלי החשוב שעמו תוכלו להתפתח בכיוון הינו הוא נוח לבדוק רק את עצמכם את כל השאלות הבאות:
• מהי ההגדרה שלי לא-לוהים?
• למקרה נולד מיועד שא-לוהים נולד המקור לכל הטוב ביותר שנחוץ לי?
• או גם א-לוהים משמש המקור על כל המוצלח שקיימת לנו, האין הוא מיועד שאני חשוב לקבלן משהו?
• מהם יכול למנוע ממני "לשחרר" ולהכיר במחויבות המוחלטת שלי לא-לוהים?
אם תתמודדו בכנות בשיתוף שאלות אלו, הנן יובילו אותנו לחוויה הנפלאה הנקרא השלמה עם א-לוהים בדרך חדשה מקבלן ומפתיעה.
הפרק הקודם – להתאהב בא-לוהים, מקום מתאים 2: להבחין תודה