כ"ב עד ל' במרחשון

כ"ג בחשון

בשיא מלחמת אמא אדמה השניה, הנאצים, שהיו בפרוייקט כיבוש מסיבי, בפיקודו מסוג ארווין רומל כבשו חמש מדינות בצפון הארץ אפריקה (מרוקו, תוניס, אלג'ריה ולוב) והתקדמו בתוך מצרים.

גורל העיר  היהודי במדינה נהיה בסכנה רצינית.

תחת אל עלמיין התחוללו 10 קרבות בקיץ השייך שנת תש"ב, שהינם נספח הצדדים ספגו אבידות מקיפות אך לא הצליחו לפנות להכרעה.

לא לפני התארגנות מסוג הצדדים התחדשו הקרבות כשעל הכוחות המתקיימות מטעם הבריטים מפקד הגנרל מונטגומרי,  וב- כ"ג חשון תש"ג (1942), עם סיומה של סדרה השייך קרבות אלו או אחרים הוכרעה המערכה בניצחון השייך הבריטים על גבי הגרמנים, שספגו מפלה אותם ממנה לא הצליחו להתאושש, או לחילופין גמר המערכה בצפונה של אפריקה וכניעת הכוחות הגרמניים בתוניס חצי שנה מאוחר יותר מכך.

דִינָמִי  הינו הסיר רק את עננת הכיבוש הגרמני הצלחת מדינה ישראל (בה כבר החלו להתארגן לתרחיש שהיא כיבוש על ידי הנאצים).

(בתמונה: הגנרל מונטגומרי משקיף אודות כוחותיו.)

*  * *

כ"ה בחשון:

10 חדשים בסיום עם תום מלחמת אמא אדמה שניה, ההגבלות שהטילו הבריטים אודות העליה וההתיישבות הקשו מאד על גבי בני העם היהיודי והמורל בשטח היהודי הינו ירוד. ארגונים המחתרות בארץ החליטו להגיע לפועל מתקין משותף, מי במקום ראשון המתקיימות מטעם תנועת המרי העברי (ארגון גג ששייך ל המחתרות בארץ ישראל) דאז קודם להקמתה הרשמית של התנועה.

בליל כ"ה בחשון תש"ו, פשטו חמישים חוליות של הפלמ"ח וחיבלו ב-153 נקודות בפסי בניית בארץ ישראל, באופן ספציפי בהצטלבויות ובגשרונים על החברות עבור הפסים.  סופר סתם גן יבנה  כדי 2 חוליות ששייך ל הפלי"ם (פלוגות הים ששייך ל הפלמ"ח) טיבעו 3 סירות משמר בריטיות, שהשתתפו בסגר על אודות חופי מדינתנו.

באותו לילה פשטה יחידה השייך האצ"ל והלח"י בנושא תחנת הרכבת בלוד ופוצצו 3 קטרים ומספר דירות מגורים. בחילופי האש שהתפתחו בסקטור נהרג לוחם אצ"ל, כמו כן נהרגו נלווה בריטים וארבעה ערבים.

מספק משמש, שלימים קיבל את אותה הכינוי "ליל הרכבות", עורר הדים יודעי דבר והעלה רק את המורל הנקרא בני העם היהיודי בישראל ובעולם.

*  * *

ב- כ"ח בחשון כ"ד מצא את מותו רבי יונה מגירונדי אחד מגדולי הרבנים בתבנית הראשונים.

באותה תקופה התפתח פולמוס גדול על גבי ספרי הרמב"ם (בעיקר סביב ספרו "מורה נבוכים" שעוסק בשאלות פילוסופיות עמוקות), ורבי יונה הינו מהמתנגדים לרמב"ם. התנגדות זו הובילה לשריפה ששייך ל ספרי הרמב"ם תוך כדי הנוצרים, ומאוחר בהרבה יותר לשריפת התלמוד. המסורת אומרת שאירועים הינם הביאו את אותה רבי יונה לחזור אותה, ובעקבות באופן זה נקרא כתב אחר ספרו המפורסם בעיקר "שערי תשובה", בתוכה מפרט ומבאר את כל הצורה אותה חשוב מאוד להתחרט ולחזור בתשובה. ספר הוא למעשה תוכנן בגלל מחרטתו אודות ההתנגדות לרמב"ם. כמו כן כתב ספרי עיון חדשים העובדות נותרו לך פירושיו להוריש מהתלמוד.